Tao Te Ching
既得其母，以知其子；
既知其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。
開其兌，濟其事，終身不救。
見小曰明，守柔曰強。
用其光，復歸其明，無遺身殃；
是謂習常。
天下萬物都有個起始，這個起始可以看作是萬物的母親。
既然得知了萬物的本源（母），就能通曉萬物（子）的道理。
既然通曉了萬物的道理，若能堅守本源，那麼終身都不會有危險。
堵塞嗜慾的孔竅，關閉情感的門戶，終身都不會勞頓困擾。
若是打開嗜慾的孔竅，沈溺於紛雜的事務，終身都無法得救。
能察見細微的徵兆叫做「明」，能持守柔弱的姿態叫做「強」。
運用智慧的光芒，返照內在的空明，不給自己遺留災殃；
這就叫做傳承永恆的常道。
老子以「母」喻道，以「子」喻萬物。現代人常迷失於「子」（名利、物質、表象）的追逐中，卻忘記了滋養生命的「母」（內在平靜與本源）。若只知逐物而不知守本，生命便如斷根之木，雖暫時繁華卻難以長久。守母並非要我們棄絕世界，而是要在應對萬物時，內心始終連結著那個寧靜的源頭。這是一種「知子守母」的智慧，即在入世的同時保有出世的清明。
就像放風箏，飛得再高（子），線頭（母）必須握在手中，否則風箏必將失控墜落。又如樹木，枝葉（子）再茂盛，若根系（母）枯竭，整棵樹終將枯死。
真正的養生與修身，在於適度關閉感官的消耗，向內積蓄生命的能量。「兌」與「門」指我們的眼耳口鼻及慾望的入口。當代社會資訊爆炸，我們習慣將感官向外敞開，追逐聲色刺激，這就是「開其兌，濟其事」，結果往往是心神耗散，終身忙碌卻無法自救。老子建議「塞其兌，閉其門」，並非要我們自我封閉，而是要懂得過濾干擾，將注意力收回內在。當心神不再外馳，內在的生命力自然充盈，這是不勤（不勞累）的秘訣。
就像手機若後台開啟過多應用程式，電池很快就會耗盡，必須關閉不必要的程式才能待機長久。又如一杯水，若不斷攪動（感官外馳），泥沙便會渾濁；唯有靜置（閉門），水才會自然清澈。
世人往往崇尚高大顯眼的事物，認為剛強才是力量。老子卻說「見小曰明」，能看見事物萌發時的細微徵兆，才是真正的明智；「守柔曰強」，能像水一樣隨方就圓、堅韌不拔，才是真正的強者。剛硬者易折，顯赫者易招妒。透過「用其光，復歸其明」，我們將外放的聰明才智內斂，轉化為內在的觀照，這樣才能避開災禍，長久立於不敗之地。
颱風過境時，剛硬的大樹往往被連根拔起，而柔軟的小草卻能隨風伏倒，風過後依然挺立。在人際衝突中，強硬爭辯往往激化矛盾，而柔和的退讓與傾聽，反而能化解干擾，達成真正的和諧。
The Problem: 現代上班族常感到焦慮疲憊，手機通知聲此起彼落，隨時都在查看社群媒體或回覆訊息。這種「開其兌」的狀態，讓心神時刻處於耗散之中，導致工作效率低落，下班後仍感到精神被掏空，無法獲得真正的休息。
The Taoist Solution: 實踐「塞其兌，閉其門」的智慧。設定具體的「離線時間」，例如在工作深度專注時關閉通知，或在睡前一小時遠離螢幕。將向外追逐資訊的能量收回，轉向內在的呼吸與覺知。這不是逃避世界，而是為了保護心靈的「母」，讓精神能量得以回充。當你懂得主動關閉感官的門戶，你會發現內心重獲平靜，處理事務反而更加精準高效。
The Problem: 許多管理者在專案執行中，往往忽視初期的微小失誤，認為無傷大雅。直到問題像滾雪球般變成無法收拾的巨大危機時，才驚慌失措地救火。這種只看表面大局卻忽略細節的心態，往往導致「終身不救」的困境。
The Taoist Solution: 運用「見小曰明」的洞察力。在問題尚未顯化或剛萌芽時（小），就敏銳地察覺並予以修正。不要等到局勢不可逆轉才行動。保持內心的清明（復歸其明），不被表面的順利所迷惑，時刻檢視流程中的細微徵兆。真正的強者（守柔曰強）不是在危機發生時力挽狂瀾，而是在風起青萍之末時，就以柔和的手段將隱患化解於無形，從而避免了自身的災殃。
The Problem: 創業家或企業主為了追求短期的高速成長（子），過度透支團隊的體力與資源，甚至犧牲企業的核心價值與文化。這種捨本逐末的做法，雖然可能帶來一時的財報亮眼，但長期來看，卻讓組織失去了凝聚力與生命力，最終面臨崩解。
The Taoist Solution: 回歸「既知其子，復守其母」的經營哲學。在追求業績增長（子）的同時，必須時刻守護企業的初心與核心價值（母）。這意味著要照顧員工的身心平衡，維護健康的組織文化，不為了短期利益而犧牲長遠的根基。就像台積電專注本業、深耕技術根基一樣，唯有守住那個看不見的「母」，企業這棵大樹才能在變動的市場中屹立不搖，沒身不殆。