第二十七卦
頤卦
頤 (Yí)
山雷頤
頤卦象徵頤養之道，上卦為艮山，下卦為震雷，外實內虛，如同人的口頤之形。此卦揭示滋養與被滋養的智慧，強調謹慎飲食、慎言慎行的重要性。頤養不僅指身體的滋養，更包含精神修養、德行培育與言語節制。君子當明白養生之道在於節制，養德之道在於謹言，養人之道在於擇善。此卦教導我們：真正的滋養來自內在修為，而非外在物質的過度追求，唯有謹守正道，方能獲得真正的安養與長久的福祉。
核心概念
卦辭 (卦辭)
白話解釋：頤養之道，守持正道則吉祥。觀察他人如何頤養自己，並且要靠自己的努力來獲取口中的食糧。
頤卦的核心智慧在於「養」的哲學，這不僅是生理層面的飲食滋養，更是精神層面的德行修養。王弼註解指出：「頤者，養也。」養生必須守持正道，不可貪求過度，否則反而有害。卦辭強調「觀頤」，意即觀察他人如何養生、養德、養人，從中學習智慧。同時「自求口實」提醒我們，真正的滋養必須依靠自己的正當努力獲得，而非依賴他人或不義之財。這種自力更生的精神，正是儒家修身思想的體現，也是現代社會中個人獨立與自主的基礎。
在台灣的文化脈絡中，頤卦的智慧深深影響著我們對於養生、教育與家庭的態度。從傳統的食補文化到現代的健康管理，從重視子女教育到強調品德修養，都體現了頤養的精神。此卦教導我們：真正的富足不在於物質的豐盛，而在於精神的充實與德行的完善。唯有謹守正道，節制欲望，才能獲得身心的真正安養與長久的幸福。
大象傳 (大象傳)
君子以慎言語，節飲食。
白話解釋：山下有雷鳴，這是頤卦的象徵。君子因此謹慎自己的言語，節制自己的飲食。
大象傳以山下雷鳴的意象，闡述頤養的雙重要義：慎言與節食。山為艮，象徵止；雷為震，象徵動。上止下動，如同口頤的開合，既能進食，也能言語。程頤在《伊川易傳》中指出：「君子觀頤養之象，以謹慎其言語，節制其飲食。」言語與飲食都是通過口頤，因此都需要謹慎節制。言多必失，食多必傷，這是古人的智慧，也是現代人需要警惕的。在資訊爆炸的時代，慎言更顯重要；在物質豐富的社會，節食更需自律。
台灣社會向來重視「禍從口出，病從口入」的道理，這正是頤卦大象傳的具體實踐。從長輩教導晚輩要「謹言慎行」，到現代養生觀念強調「飲食有節」，都體現了這一智慧。君子修養的功夫，往往就在日常的言語飲食之間。能夠做到慎言節食，不僅是自我修養的表現，更是對他人的尊重與對自身健康的負責。這種內聖外王的修為，正是中華文化的精髓所在。
六爻解析 (六爻)
初九
初爻 - 陽爻
白話解釋：捨棄你那能預知吉凶的靈龜，反而羨慕地看著我大快朵頤，這樣做會招致凶險。
初九爻警示我們不要捨本逐末，放棄內在的智慧修養而追求外在的物質享受。靈龜象徵內在的靈性與智慧，朵頤則代表口腹之欲。此爻告誡我們：若只顧眼前的口腹之欲，而忽略了精神修養與長遠規劃，必然會帶來凶險。在現代社會中，這提醒我們不要為了短期的物質享受而犧牲長期的健康與發展，要保持內心的清明與智慧。
六二
二爻 - 陰爻
白話解釋：顛倒的頤養方式，違背了常理正道，如同在山丘上尋求頤養，若繼續前進則有凶險。
六二爻指出違背常理的頤養方式必然帶來災禍。「顛頤」意指本末倒置，不循正道而求養。此爻提醒我們，頤養必須遵循自然法則與社會倫理，不可投機取巧或依賴不當的方式。在職場上，這意味著要通過正當的努力獲得報酬，而非走捷徑或依附權貴。唯有堅守正道，才能獲得真正穩固的滋養與長久的發展。
六三
三爻 - 陰爻
白話解釋：違背頤養的正道，即使守持也會有凶險，十年之內都不宜有所作為，沒有任何利益可言。
六三爻嚴厲警告違背頤養之道的嚴重後果。此爻處於下卦之極，陰柔失位，代表完全偏離了正確的頤養方式。「十年勿用」強調這種錯誤的影響深遠而持久，需要很長時間才能恢復。這提醒我們在養生、養德、養人等各方面都要謹守正道，一旦走上歧途，代價將極為慘重。在人生規劃中，要特別注意不要因一時的貪念而做出違背原則的選擇。
六四
四爻 - 陰爻
白話解釋：以上養下的顛倒頤養方式反而吉祥，如虎般專注地觀察，其欲望追求不斷，這樣做沒有過失。
六四爻展現了特殊情況下「顛頤」的正面意義。此處的顛頤是指居上位者養育下位者，這是符合倫理的。「虎視眈眈」形容專注謹慎的態度，「其欲逐逐」指持續不斷地追求養育他人的目標。這告訴我們，身為領導者或長輩，要有養育下屬或晚輩的責任感，並且要專注、持續地履行這個責任。在家庭教育或企業管理中，這種養育他人的精神尤為重要。
六五
五爻 - 陰爻
白話解釋：雖然違背了常規，但若能安居守持正道則吉祥，不過不適合涉越大川進行重大冒險。
六五爻雖居尊位，但以陰柔之質處之，需要依賴他人的輔助來完成頤養的責任。此爻強調在能力有限的情況下，要懂得守持本分，不要勉強去做超出能力範圍的事情。「不可涉大川」提醒我們要認清自己的局限，在重大決策時要格外謹慎。這對於現代管理者來說，意味著要善於授權，借助團隊的力量，而非事必躬親或冒進行事。
上九
上爻 - 陽爻
白話解釋：從事養育他人的事業，雖然艱難危險但終究吉祥，適合涉越大川進行重大事業。
上九爻代表頤養的最高境界，以陽剛之德處於頤卦之極，具有養育天下的能力與責任。「由頤」意指成為他人頤養的源泉，雖然責任重大、充滿挑戰，但這是有德者應當承擔的使命。此爻鼓勵有能力的人要勇於承擔養育他人、造福社會的責任，即使過程艱辛，最終也會獲得吉祥的結果。這正是儒家「達則兼濟天下」的精神體現，也是現代企業家社會責任的最佳註解。
愛情與關係 (愛情)
在感情關係中，頤卦揭示了相互滋養的重要性。真正健康的愛情關係，應該是雙方都能在精神與情感上得到滋養與成長，而非單方面的索取或依賴。此卦提醒我們要注意感情中的「養」與「被養」是否平衡，是否建立在正當的基礎上。若一方只知索取而不懂付出，或者關係建立在物質利益而非真情實意之上，這樣的感情終將難以長久。在台灣的婚戀觀中，我們既重視傳統的相互扶持，也強調現代的獨立自主，這正是頤卦「自求口實」精神的體現。
對於單身者而言，頤卦建議先做好自我修養，培養內在的品德與能力，而非急於尋求外在的依靠。「觀頤」的智慧提醒我們要觀察對方如何對待他人、如何養育自己的精神世界，這些都是判斷對方品格的重要指標。一個懂得自我滋養、有良好生活習慣與精神追求的人，才更有可能建立健康長久的感情關係。同時，慎言的教導也適用於感情溝通，言語的謹慎與真誠，往往是維繫感情的關鍵。
對於已有伴侶者，頤卦強調要在關係中保持適度的節制與界限。過度的依賴或控制都不利於關係的健康發展，雙方都需要保有各自的成長空間。在家庭生活中，飲食起居的規律與節制，不僅關乎身體健康，也影響著家庭氛圍的和諧。台灣家庭向來重視共同用餐的時光，這正是頤養關係的具體實踐。通過日常生活中的相互照顧與精神交流，感情才能在歲月中愈加深厚穩固。
事業與工作 (事業)
在事業發展上，頤卦強調要通過正當的努力來獲取成果，而非投機取巧或依賴不當手段。「自求口實」的精神提醒我們，真正的職業成就必須建立在自身能力的培養與誠實勞動的基礎上。在台灣的職場文化中，我們既重視專業能力的精進，也強調職業道德的堅守，這正是頤卦智慧的體現。無論是在科技業、製造業還是服務業，唯有不斷提升自己的專業素養，才能在競爭激烈的環境中獲得穩固的發展。同時，慎言的教導在職場中尤為重要，謹慎的言語可以避免許多不必要的誤會與衝突。
對於管理者而言，頤卦揭示了養育下屬的重要責任。如同六四爻所示，身為領導者要有「虎視眈眈」的專注態度，持續關注團隊成員的成長與發展。在台灣企業中，許多成功的領導者都深諳培養人才的重要性，他們不僅關注業績，更重視員工的職業發展與福祉。這種養育型的領導風格，能夠建立更穩固的團隊凝聚力與企業文化。同時，管理者也要如六五爻所示，認清自己的能力邊界，善於授權與借助團隊的力量，而非事必躬親導致過度勞累。
對於創業者或企業經營者，上九爻「由頤」的精神具有重要啟示。真正偉大的企業不僅追求自身的利潤，更要承擔養育員工、回饋社會的責任。台灣許多優秀企業如台積電等，都體現了這種「養育天下」的格局，他們不僅創造經濟價值，更培養人才、推動產業發展、善盡社會責任。雖然這條道路充滿挑戰，但正如卦辭所示，守持正道終將獲得吉祥的結果。節制欲望、穩健經營，才是企業長青的根本之道。
健康與養生 (健康)
頤卦在健康養生方面的指導意義最為直接明確。「節飲食」的教導提醒我們，健康的根本在於飲食的節制與規律。在物質豐富的現代社會，過度飲食、暴飲暴食已成為許多健康問題的根源。台灣的飲食文化豐富多元，美食誘惑無處不在，更需要我們保持自律與節制。中醫養生強調「飲食有節，起居有常」，這正是頤卦智慧的具體應用。不僅要注意吃什麼，更要注意怎麼吃、吃多少，以及是否符合自己的體質與需求。規律的飲食習慣，適度的營養攝取，才是養生的正道。
除了飲食，頤卦也強調精神層面的養生。「慎言語」不僅是道德修養，也關乎心理健康。言語的謹慎可以減少人際衝突，保持內心的平和安寧。現代醫學研究也證實，情緒與壓力對健康有重大影響，而良好的溝通習慣與人際關係能夠促進心理健康。在台灣社會中，我們越來越重視身心靈的整體健康，這正是頤卦全面養生觀的體現。通過靜坐、瑜伽、太極等修身養性的活動，配合規律的作息與適度的運動，可以達到身心和諧的理想狀態。
頤卦也提醒我們要「觀頤」，即觀察學習他人的養生智慧。在資訊發達的時代，我們可以接觸到各種養生知識與方法，但要懂得分辨真偽，選擇適合自己的方式。不要盲目跟風或迷信偏方，而要建立在科學認知與自身體驗的基礎上。同時，「自求口實」的精神提醒我們，健康要靠自己的努力維護，不能完全依賴藥物或他人。養成良好的生活習慣，保持積極的心態，定期檢查身體，這些都是自我養生的重要實踐。唯有持之以恆，才能獲得真正的健康與長壽。
財富與理財 (財運)
在財富管理方面，頤卦強調「自求口實」的精神，即財富必須通過正當的努力與勞動獲得。投機取巧、不勞而獲的財富不僅不穩固，更可能帶來災禍。初九爻「舍爾靈龜，觀我朵頤」的警示，提醒我們不要為了眼前的利益而放棄長遠的規劃與智慧。在投資理財中，這意味著要避免被短期的高報酬誘惑而忽略了風險評估與資產配置。台灣投資人向來謹慎保守，重視穩健的理財策略，這正是頤卦智慧的體現。建立多元化的投資組合，保持適度的儲蓄，才是財富長期增長的正道。
頤卦的「節制」精神在理財上同樣重要。過度的消費欲望會導致財務失衡，而適度的節制則能積累財富。在台灣社會中，我們既要享受生活品質，也要為未來做好準備，這需要在消費與儲蓄之間找到平衡。「節飲食」的教導可以延伸為「節支出」，即控制不必要的開銷，將資源用在真正重要的地方。同時，也要避免過度節儉而影響生活品質或投資機會。適度的消費、合理的儲蓄、穩健的投資，這三者的平衡才是理財的智慧。
對於企業經營者或投資者，上九爻「由頤」的精神提供了更高的視野。真正的財富不僅在於個人的積累，更在於創造價值、養育他人、回饋社會。許多台灣企業家在事業有成後，都積極投入慈善公益，這正是「養育天下」精神的實踐。財富的意義不僅在於擁有，更在於如何使用。通過創造就業機會、支持教育文化、參與社會公益，財富才能發揮更大的價值。這種格局與視野，不僅能帶來社會的尊重，也能為企業帶來長遠的發展與穩固的根基。
個人成長 (個人成長)
在個人成長的道路上,頤卦揭示了自我滋養與修煉的重要性。「觀頤」的智慧提醒我們要善於觀察學習,從他人的經驗中汲取養分,但最終要「自求口實」,依靠自己的努力來實現成長。在台灣的教育文化中,我們既重視向師長學習,也強調獨立思考與自主學習的能力。真正的成長不是被動地接受知識,而是主動地探索、實踐與反思。無論是專業技能的提升、人文素養的培育,還是品德修養的完善,都需要持續不斷的自我要求與努力。唯有建立終身學習的態度,才能在快速變化的時代中保持競爭力與適應力。
頤卦的「慎言語」教導對個人修養尤為重要。言語不僅是溝通的工具,更是品格的體現。謹慎的言語反映出內在的修養與對他人的尊重,而輕率的言語則可能傷害他人、損害關係。在人際互動中,我們要學會傾聽、思考後再發言,避免情緒化的言語或不負責任的承諾。同時,「節飲食」的精神可以延伸為節制各種欲望,包括物質欲、權力欲、名利欲等。過度的欲望會蒙蔽心智、消耗精力,唯有保持內心的清明與節制,才能專注於真正重要的成長目標。這種修身養性的功夫,正是儒家「格物致知、誠意正心」的實踐。
頤卦也提醒我們要在成長過程中保持正確的方向與方法。六二、六三爻警示「顛頤」與「拂頤」的危險,即偏離正道的成長方式必然帶來負面後果。在追求成功的過程中,我們要堅守道德底線,不能為了達到目的而不擇手段。同時,也要認清自己的能力與局限,如六五爻所示,不要勉強去做超出能力範圍的事情。真正的成長是循序漸進、穩紮穩打的過程,需要耐心與毅力。在台灣社會中,我們既要有追求卓越的雄心,也要有腳踏實地的務實,這種平衡正是頤卦智慧的精髓所在。
時機與建議 (時機與建議)
當前正值頤養之時,這是一個適合休養生息、積蓄能量的時期。不宜急於求成或冒進行事,而應專注於基礎的鞏固與內在的修煉。在事業上,這是培養專業能力、建立人脈關係的好時機,但不適合進行重大的擴張或冒險。在感情上,適合深化現有關係、培養相互理解,但不宜倉促做出重大承諾。在健康上,要特別注意飲食起居的規律,建立良好的生活習慣。在財務上,宜採取穩健保守的策略,積累資源而非冒險投資。總體而言,這是一個「養」的時期,需要耐心與節制,為未來的發展打下堅實的基礎。
頤卦的核心建議是「守正」與「節制」。在任何領域的發展中,都要堅持正道,不可為了短期利益而違背原則。同時要保持適度的節制,避免過度的欲望或行為。在人際關係中,要謹慎言語,真誠待人,建立互信互助的關係。在自我發展中,要「觀頤」學習他人的優點,但最終要「自求口實」依靠自己的努力。對於有能力的人,要如上九爻所示,勇於承擔養育他人、回饋社會的責任,這不僅是道德義務,也是實現更高人生價值的途徑。在台灣的文化脈絡中,這種兼顧個人發展與社會責任的平衡,正是我們追求的理想境界。
具體的行動建議包括:建立規律的作息與飲食習慣,保持身心健康;持續學習與自我提升,培養專業能力;謹慎言語與行為,維護良好的人際關係;穩健理財與適度消費,積累財富基礎;尋求良師益友的指導,但保持獨立思考;在能力範圍內幫助他人,承擔社會責任。記住頤卦的智慧:真正的滋養來自內在的修為而非外在的追求,唯有守持正道、節制欲望、持續努力,才能獲得長久的安養與幸福。在這個物質豐富但精神容易迷失的時代,頤卦的教導更顯珍貴,值得我們深思與實踐。