The Tao Te Ching
唯之與阿，相去幾何？
善之與惡，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
我獨泊兮，其未兆；
沌沌兮，如嬰兒之未孩；
傫傫兮，若無所歸。
眾人皆有餘，而我獨若遺。
我愚人之心也哉！沌沌兮！
俗人昭昭，我獨昏昏。
俗人察察，我獨悶悶。
澹兮，其若海；
飂兮，若無止。
眾人皆有以，而我獨頑且鄙。
我獨異於人，而貴食母。
拋棄世俗的成見與學問，就沒有煩惱了。應諾與阿諛，相差多少？美好與醜惡，又相差多少？眾人所畏懼的，我也不能不畏懼。這風氣是多麼荒謬啊，還沒有盡頭！
眾人都興高采烈，像去參加盛大的宴席，像春天登臺眺望。唯獨我淡泊恬靜，無動於衷；渾渾噩噩，像還不會發笑的嬰兒；疲倦閒散，像無家可歸的浪子。
眾人都有剩餘，唯獨我像是有所欠缺。我真是愚人的心腸啊！混混沌沌！世人都光耀自炫，唯獨我昏昧不分；世人都精明苛察，唯獨我淳厚閉塞。遼闊啊，像大海一樣；飄逸啊，像沒有止境的大風。
眾人都有所作為，唯獨我愚笨而鄙陋。我獨自與眾不同，因為我看重依託於萬物之母（大道）。
老子在本章中以極具衝擊力的對比，描繪了「俗人」與「聖人」截然不同的生命狀態。
世俗社會推崇「昭昭」與「察察」，即顯赫的名聲、銳利的聰明與精細的算計。人們為了這些外在標準，終日熙熙攘攘，如同趕赴一場永不結束的盛宴，深陷於比較與焦慮之中。
然而，老子所說的「絕學」，並非反對知識本身，而是要絕棄那些讓人陷入虛偽禮教與無謂分別心的世俗成見。
真正的智慧往往表現為一種外在的「愚」與「昏」，這不是遲鈍，而是內心的守一與純淨，是不被世俗價值觀綁架的自由。
就像在現代職場中，有人精於辦公室政治，看似聰明卻心力交瘁；而智者看似不爭不搶，實則內心富足，安於當下。
又如在社交場合，眾人爭相表現博學，智者卻懂得藏拙，保持內心的清靜與獨立。
老子用「嬰兒之未孩」來形容一種未被世俗污染、充滿無限可能性的原始生命狀態。
「未兆」意味著沒有固定的徵兆、界限或僵化的反應模式，就像嬰兒還不會發笑，心智尚未被社會規範所固化。
這種狀態看似「傫傫」無所歸依，甚至有些落魄，實則是與大道合一的廣闊與自由。
世人皆有「以」（目的與作為），總是急於展現自我、確立目標，將生命切割成一個個任務；而聖人卻願意處於混沌之中，保留生命的渾全與質樸。
這是一種「無為」的高級形態，不為特定的功利目的而活，而是順應自然的流動。
藝術家在創作前，往往需要放空思緒，回到一種「空」的狀態，靈感才會湧現。
這就像一塊未經雕琢的璞玉，雖然外表不起眼，卻蘊含著比任何精美器物更深厚的本質力量。
本章的結尾點出了聖人與凡人最大的不同，在於聖人重視從生命的本源（道）中汲取養分。
「食母」即是依託於大道，尋求精神上的滋養，而非物質上的滿足。
眾人皆追求「有餘」，即外在物質的囤積、名聲的累積與財富的富足，但這種追求往往伴隨著深層的恐懼與匱乏感，永遠無法填滿。
老子自嘲「獨頑且鄙」，看似頑鈍且鄙陋，實則是因為他堅守著內在的根本，不願隨波逐流去追逐泡沫般的虛榮。
這種「異於人」的勇氣，來自於對大道永恆性的深刻體悟。
現代人常因股票漲跌或薪資高低而情緒起伏，這是依賴外物；而修道者無論環境順逆，都能保持內心的平靜，這是因為他依賴的是內在的「道」。
如同樹木，枝葉再繁茂若無根系吸收大地養分，終將枯萎；唯有守住根本，生命才能長久。
The Problem: 在台灣的社群媒體文化中，人們習慣展示最光鮮的一面。看到朋友在高級餐廳打卡、出國旅遊，許多人會產生嚴重的「錯失恐懼症」（FOMO），覺得自己生活乏味，不如他人「昭昭」閃亮，陷入無止盡的比較與自我懷疑。
The Taoist Solution: 學習老子「我獨昏昏」的智慧，接受自己與眾不同。當別人都在「春登臺」般炫耀時，試著享受自己「泊兮」的寧靜。關掉手機通知，專注於當下的一杯茶或一本書。不必強迫自己融入熱鬧，明白內心的平靜遠比外在的點讚數更為珍貴，這才是真正的「貴食母」，從內在尋找滋養而非外在認同。
The Problem: 在高壓的職場環境（如科技業或金融業），人們往往被要求展現極度的精明與效率（察察）。為了績效與升遷，同事間充滿防備與競爭，這種過度的機巧算計不僅讓人心力交瘁，也容易因為過於鋒芒畢露而招致不必要的敵意與阻礙。
The Taoist Solution: 運用「絕學無憂」的心法，適度放下對「表現聰明」的執著。在會議中不急於反駁或展現自我，而是像「嬰兒」般保持開放與傾聽。遇到爭功諉過時，保持「愚人之心」，不捲入是非漩渦。這種看似「頑且鄙」的態度，實則是保護自己心神的高明策略，能讓你在職場長跑中保持能量不枯竭，行穩致遠。
The Problem: 許多人在面對人生轉折（如轉職、創業或退休）時，因為未來沒有明確的保障（無所歸）而感到恐慌。社會價值觀要求我們必須「有以」（有明確目標和成就），一旦處於過渡期的空白狀態，就會覺得自己是失敗者，充滿了對未知的恐懼與不安。
The Taoist Solution: 擁抱「若無所歸」的狀態，將其視為回歸大道的機會。不要急著填滿空白，試著像老子所說的「泛兮其若海」，在不確定性中漂浮。這段「混沌」的時期正是生命重組的關鍵時刻。信任生命的安排，專注於內在的修養而非外在的標籤，你會發現這份「無所歸」正是通往真正自由的入口，讓你重新連結生命的本源。