The Tao Te Ching
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。
故物或損之而益，或益之而損。
人之所教，我亦教之。
強梁者不得其死，吾將以為教父。
道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣交融的狀態，進而產生了第三種新生狀態，由此衍生出萬事萬物。
萬物都背負著陰氣而懷抱著陽氣，陰陽二氣互相激盪流通，達成和諧的狀態。
人們最厭惡的稱呼就是「孤」、「寡」、「不穀」（不善），可是王公貴族卻用這些詞來稱呼自己。
所以事物有時候想要減損反而得到增益，有時候想要增益反而招致減損。
前人所教導的道理，我也這樣教導別人：「逞強暴戾的人不得好死。」
我把這句話當作施教的根本宗旨。
老子揭示了宇宙萬物生成的根本機制：生命力源於對立力量的動態平衡與交融。
「道生一」至「三生萬物」並非簡單的數學累加，而是描述從混沌到陰陽分化，再到陰陽激盪（沖氣）產生新生命的過程。王弼註解指出，萬物必須「負陰而抱陽」，意即生命不能孤立存在於單一極端，必須在剛柔、動靜、明暗之間尋求「和」。這種和諧不是靜止的死水，而是像太極圖一樣，黑白互涉、氣韻流動。
這在自然界與人倫中無處不在：如同台灣的氣候，冷暖氣流交會帶來豐沛雨水滋潤大地；又如中醫養生，講求陰陽調和而非單純進補。唯有在對立面中保持流動與平衡，生命才能生生不息。
世俗眼中的「損」往往隱藏著「益」的契機，而過度的追求反而導致匱乏。
老子指出，王公貴族自稱「孤、寡」，看似自我貶低（損），實則因為謙卑而贏得民心與尊崇（益）；反之，若狂妄自大，雖似強盛，終將招致毀滅。這是一種極具智慧的辯證法，提醒我們不要被表面的得失所迷惑。在現代競爭社會中，我們常以為擁有的越多越好，卻忽略了「滿招損，謙受益」的道理。
這就像農田休耕（損）是為了來年更豐收（益）；或是企業為了長遠發展，主動縮減短期利潤進行轉型。適度的退讓與虛心，往往能騰出空間容納更多可能性，這是一種以退為進的高深智慧。
違背自然和諧、強行霸道的人，終將因其僵化與暴戾而走向滅亡。
老子將此視為「教父」（施教之本），是對強權與暴力的嚴厲警告。這裡的「強梁」指的不僅是身體的強壯，更是心態上的剛愎自用與違逆天道。凡事太盡，緣分勢必早盡。在道家的視野裡，柔弱勝剛強，牙齒剛硬卻先掉，舌頭柔軟卻長存。真正的強者不是依靠武力或權勢壓制他人，而是懂得順應時勢、包容異己。
歷史上暴政必亡的朝代更替便是明證；在現代職場上，強勢壓人者往往在失勢時無人援助。違背這一規律，如同逆水行舟，終將被洪流吞沒。
The Problem: 在高壓的科技產業（如竹科），專案經理與工程師常因立場對立而僵持。一方要求進度（陽），一方堅持品質（陰），雙方互不相讓，導致專案停滯，氣氛緊繃，彼此視對方為阻礙。
The Taoist Solution: 運用「負陰抱陽」的智慧，不強行壓制某一方。經理應理解品質堅持（陰）是基石，工程師也應接納時效壓力（陽）。雙方透過溝通（沖氣）尋求平衡點（和），如分階段釋出功能。這種妥協是為了整體的「和」，讓專案得以順利推進。
The Problem: 一位新創公司的CEO為了展現權威，總是強調決策正確無誤，拒絕聽取基層意見。這種「自滿」反而讓員工感到疏離，團隊向心力渙散，創新能力下降，公司面臨人才流失的危機。
The Taoist Solution: 效法王公自稱「孤寡」的精神，CEO應主動示弱，承認知識局限（損）。在會議中多問「你們怎麼看？」而非直接下令。這種自我減損反而能激發員工的責任感（益）。當領導者放低姿態，如大海處下，團隊的智慧便會自然匯聚。
The Problem: 一位中年人遭遇裁員或投資失敗，感到人生崩塌。他試圖用激進方式（如借貸翻本或憤世嫉俗）對抗命運，結果陷入更深困境。這種剛硬對抗（強梁）的態度，讓他身心俱疲，無法看清轉機。
The Taoist Solution: 記住「強梁者不得其死」，停止與現狀硬碰硬。接受當下的「損」，將其視為調整節奏的機會。就像台灣夜市攤販遇雨便收攤，不與天爭。在低谷中保持柔韌，沉澱自我。這種順應而非對抗的態度，能保留元氣，待時機好轉時迎來新生。